viernes, 7 de febrero de 2014

Determinante diagnóstico sobre la Argentina en una audiencia del Senado de EE.UU. Que marcara el futuro...


Fue en el marco de la reunión con el empresario Noah Mamet, el elegido de Obama para ocupar la embajada en Buenos Aires; los senadores rechazaron su nombramiento; duras proyecciones para el país. Y el pueblo en la calle manifiesta su descontento contra la politica imperialista exterior de EEUU para con latinoamerica. Hoy por hoy las naciones latinoamericanas se tienen que aliar con los bloques economicos de Europa y Asia y dejar de lado a EEUU. 



 Argentina fue eje del debate en el Capitolio de los Estados Unidos, cuando los senadores interpelaron a Noah Mamet, el empresario que eligió Barack Obama como futuro embajador en Buenos Aires. En ese marco, las proyecciones que hicieron los legisladores estadounidenses sobre la economía argentina fueron lapidarias.
"Es probable que haya una crisis económica pronto en Argentina'', lanzó durante ese debate un senador republicano.
En un debate tirante, la candidatura de Mamet para ocupar la embajada argentina cosechó el rechazo de los senadores: los dos integrantes de la Comité de Relaciones Exteriores que participaron de la audiencia manifestaron insatisfacción, tras escuchar las respuestas del nominado de la Casa Blanca.
Mamet es un financista demócrata, al que se le atribuye una importante labor como recaudador de fondos para la campaña en la que Obama consiguió la reelección. Es el fundador de la consultora Noah Mamet & Associates LLC y la Casa Blanca pretende que reemplace a la actual embajadora Vilma Martínez.

"LE FALTA PROFUNDIDAD"

El presidente de la comisión, el demócrata por Nueva Jersey Bob Menéndez, dijo a la agencia AP al finalizar una audiencia que se quedó "con inquietudes'' porque consideró que la candidato "le hace falta mucha más profundidad''.
"Es probable que haya una crisis económica pronto en Argentina'', dijo un republicano
Por su parte, el republicano por Florida Marco Rubio, consideró que la embajada en Argentina "es una posición que merece tener a alguien con experiencia". "No tengo nada contra Mamet, pero me preocupa que no tenga la experiencia necesaria", consideró.
La oficina de prensa del partido republicano distribuyó un video con el fragmento de la audiencia en que Mamet respondió que nunca ha estado en Argentina.

DURO ANÁLISIS SOBRE LA ARGENTINA

Rubio consideró delicado al nombramiento en la embajada en Buenos Aires porque, analizó, "es probable que haya una crisis económica pronto en Argentina''.
Mamet: "La Argentina es un aliado con el que tenemos discrepancias fundamentales''
Tanto Rubio como Menéndez describieron a Argentina como ejemplo de una tendencia regional en la que gobiernos son electos de manera democrática, pero luego coartan la libertad de prensa y el sistema judicial, informó la agencia AP.
También Mamet hizo un duro análisis sobre el contexto del país y dijo que consideraba a la Argentina como "un aliado con el que tenemos discrepancias fundamentales''.
Rubio le retrucó: "La Argentina debe ser el aliado más peculiar en el mundo porque no paga sus deudas y no coopera militarmente''.

EL ELEGIDO DE OBAMA

Menéndez y Rubio fueron los únicos senadores que participaron en la audiencia a la que compareció Mamet, un prominente financista de la campaña electoral que permitió la reelección del presidente Barack Obama en 2012, cuando aportó al menos 500.000 dólares.
La comisión de relaciones exteriores deberá aprobar la nominación para remitirlas posteriormente al pleno del Senado.
Mamet mencionó que, de resultar confirmado como embajador, trabajará "para expandir la cooperación con Argentina en asuntos mutuamente importantes, incluidos intercambios de energía, derechos humanos, la no proliferación nuclear y educación".


Ulises Barreiro (compilador)
https://www.facebook.com/pages/Ulises-Pastor-Barreiro/129543647128598?fref=ts

COMUNICADO DE PRENSA de la AGRUPACIÓN SEÑALES POPULARES del COMAHUE

“Nuestra historia nacional, es nuestra
porque la hicimos los hijos de este suelo.
Y los trabajadores – auténticos hijos del País,
cultores de sus tradiciones – queremos ser
conscientes protagonistas de la Historia”.
Confederación General del Trabajo
Congreso Ordinario “Felipe Vallese”
 Programa del 20 de enero de 1965
¿Quiénes Somos?
Centro Cultural Enrique Santos Discépolo
Desde lo nacional y popular, hacia la Unidad Latinoamericana




Unidos bajo el mismo propósito de acercarnos a las verdades argentinas ocultas por la superestructura cultural de la dependencia, un grupo de hombres y mujeres de diversas pertenencias partidarias y actividades laborales, estudiantiles y académicas que desde el 17 de Octubre de 2000 y hasta el día de la fecha funcionábamos como I.E.P.E.S.S. - Instituto de Estudios Políticos, Económicos y Sociales del Sur - HEMOS DECIDIDO INTEGRARNOS al CENTRO CULTURAL "ENRIQUE SANTOS DISCÉPOLO, con sede en la Ciudad de Buenos Aires y el cual, para la Región, resolvió reconocernos como Filial del Comahue.



A partir del esfuerzo propio, intentaremos difundir en todos los niveles los temas que apuntan al despliegue de un pensamiento nacional. Desde este espacio, impulsaremos debates, fomentaremos iniciativas y proyectos tendientes a desarrollar ideas sobre problemas que hoy afligen al conjunto del pueblo argentino y jaquean los intereses soberanos de la Patria.
En una etapa abundante en “slogans”, chicanas, “spots” publicitarios, imágenes vendedoras y pragmatismos desaforados (que han desacreditado la política, convertida en agencia de empleos) aspiramos a consolidar un centro difusor de ideas que aporten a la política auténtica. A la construcción de una política de fines y objetivos que ayuden a la comunidad. Nada nos vincula a quienes creen que la meta de la vida reside en el éxito económico o la fama lograda vendiendo el alma al mejor postor. Tampoco, a aquellos que pregonan la muerte de las utopías para justificar complicidad.



Nos inquieta y nos angustia la verdad. Nada más que eso. Nada menos que eso. Pero no sólo la verdad por la verdad misma, sino como instrumento insoslayable para la gran transformación argentina y latinoamericana. Es nuestra búsqueda, la de aportar al conocimiento y difusión de los temas que hacen a la vida concreta del Pueblo – ayer, hoy, mañana – de modo tal que llegue a los más amplios sectores, de abajo hacia arriba, en particular los trabajadores y los jóvenes. Para que, desde el presente que vivimos, unos impulsen y otros resuelvan. Para que entre todos, con amplitud plural y democrática, forjemos una conciencia y una voluntad colectivas en la búsqueda y el reclamo de un futuro mejor.



Ciudadanos comprometidos con la Historia y nuestro tiempo – como nos reivindicamos – venimos a poner en acto una antigua y permanente vocación: ser artífices del destino común y ratificar una vez más, una larga consecuencia en la práctica nacional, popular y social de todas nuestras vidas. No hay curación posible sin diagnóstico previo. La enfermedad argentina, viene de lejos pero los diagnósticos que hacen rodar quienes se empeñan en un destino de dependencia colonial y explotación social, no apuntan ciertamente a recuperar la salud del Pueblo y la Patria. Al contrario, están empecinados en mantener nuestra postración, para único beneficio de los virus y parásitos sociales.


De ahí la necesidad de indagar, de leer entre líneas, de encontrar bajo la montaña de la información, la noticia clave o el dato revelador. Y de ahí, la propuesta del debate profundo, de la autocrítica generosa, de la reflexión audaz y la práctica concreta. A ello convocamos desde este Centro, denominado "Enrique Santos Discépolo", como homenaje a un hombre verdadero que integró la caravana popular, tanto en los días de dolor como en los de júbilo. En fin
¡un lugar para reflexionar... para proponer caminos... para descubrir verdades...!



CENTRO CULTURAL ENRIQUE SANTOS DISCÉPOLO, Filial del Comahue




P.D.: Una de nuestras actividades, es la de edición y distribución del Periódico Señales Populares,
bajo la dirección del historiador NORBERTO GALASSO.
Señales Populareshttp://www.spopulares.com.ar  

miércoles, 5 de febrero de 2014

La ONU acusó al Vaticano de permitir abusos a menores por parte de sacerdotes

La ONU acusó al Vaticano: 


El Comité para los Derechos del Niño aseguró que se ocultaron esos hechos y pidió revisar su política sobre el aborto; la Santa Sede calificó de "injerencia" algunos puntos del informe



El papa Francisco, hoy, al llegar a la Plaza de San Pedro, en El Vaticano. Foto: EFE 


NEBRA y CIUDAD DEL VATICANO.- El Vaticano adoptó políticas que permitieron a sacerdotes violar y acosar a miles de niños, denunció hoy un comité de derechos humanos de la ONU, que también llamó a la Santa Sede a abrir sus archivos de pedófilos y los obispos que ocultaron sus crímenes.
En un devastador informe, el Comité de la ONU para los Derechos del Niño criticó severamente al Vaticano por sus actitudes hacia la homosexualidad, la planificación familiar y el aborto, y pidió que se revisen sus políticas para asegurar que se protejan los derechos de los niños y su acceso a la salud.
La ONU fustigó el "código de silencio'' que se adoptó para silenciar a las víctimas y dijo que la Santa Sede "sistemáticamente privilegió la preservación de la reputación de la Iglesia y el presunto ofensor sobre la protección de los niños''. Pidió a la jerarquía católica que compense a las víctimasy llame a rendir cuentas no sólo a quienes abusaron sino también a quienes encubrieron los crímenes.
La respuesta no tardó en llegar. El Vaticano prometió "examinar minuciosamente" la condena de la ONU, pero rechazó como una "injerencia" algunos puntos del informe. "La Santa Sede toma nota de las Observaciones Conclusivas del Informe, las cuales serán minuciosamente examinadas y estudiadas", indicó en un comunicado oficial.
En la nota, el Vaticano reitera "el compromiso de la Santa Sede con la defensa y protección del derecho de los niños, en el respeto de los principios promovidos por la Convención de Derechos del Niño y según los valores morales y religiosos de la doctrina católica".
"El comité está sumamente preocupado de que la Santa Sede no ha reconocido el alcance de los crímenes cometidos, no ha tomado las medidas necesarias para atender los casos de violaciones contra niños y proteger a los menores, y ha adoptado políticas y prácticas que llevaron a la continuación del abuso y la impunidad de quienes lo perpetraron'', dice el informe.
Pidió que la comisión para investigar los abusos que el papa Francisco anunció en diciembre realice una indagatoria independiente de todos los casos de abuso cometidos por sacerdotes y de la forma en que la Iglesia respondió, también llamó al Vaticano a establecer reglas claras para reportar esos casos en forma obligatoria ante la policía e impulsar leyes que permitan a las víctimas reportar crímenes aún después de que haya expirado el plazo para denunciar esos hechos.
Ningún obispo ha sido sancionado por proteger a sacerdotes que cometieron violaciones y no fue sino hasta 2010 cuando la Iglesia les ordenó reportar a éstos ante la policía en los sitios donde la ley lo requiere. Autoridades del Vaticano reconocieron que la responsabilidad de los obispos sigue siendo un problema y sugirieron que estos podría cambiar bajo el mando de Francisco.
El comité emitió sus recomendaciones tras someter a un enviado del Vaticano a un interrogatorioque duró un día entero el mes pasado en el marco de la revisión a la forma en que la Santa Sede cumple con lo establecido en la Convención sobre los Derechos de los Niños de la ONU, el tratado que protege las garantías de los menores.
Las recomendaciones del comité no son de cumplimiento obligatorio y no hay mecanismo para garantizar su aplicación. De hecho, la ONU pidió al Vaticano ponerlas en práctica e informar de ello en 2017. La Santa Sede tuvo un retraso de 14 años en entregar sus informes más recientes.
Aunque la atención se concentró en las violaciones a niños, las recomendaciones del comité fueron más allá y abordaron la discriminación hacia los niños y sus derechos de acceso a la salud. Al hacer recomendaciones específicas para revisar las políticas del Vaticano sobre el aborto y la planificación familiar el comité se adentró en las enseñanzas de la iglesia.
Agencias AP, AFP y EFE.

lunes, 3 de febrero de 2014

Sitio arqueológico de Cahal Pech en Belice x Ulises Barreiro











                                        

Los antiguos  mayas  habitaban la región de centro América mas precisamente los actuales Estados naciones del Guatemala, Sur de México, Belice, Norte de El Salvador y Norte de Nicaragua.

En este artículo me precisare en un sitio arqueológico conocido como Cahal Pech, ubicado a tan solo 2 kilómetros de la ciudad de San Ignacio en el Departamento del Cayo, en la República de Belice.

La ciudad  de Cahal Pech fue habitada durante el año 1000  a.c  al año 650 d.c., este interesante parque fue descubierto en 1950.

Para ingresar al parque hay que abonar una entrada de 20 dólares de Belice, luego el parque esta tan bien señalizado que no hace falta recorrerlo con un guía, si es que uno esta bien documentado sobre la cultura Maya.

El parque es muy bonito, y en dos horas se puede recorrer por completo dado que las estructuras arqueológicas están muy cercas una de otras.

Para los amantes de la historia de las culturas mesoamericanas, es muy  grato estar en estos sitios arqueológicos. En especial Cahal Pech esta muy bien mantenido por las autoridades a cargo.

 Los invito a todos los que puedan viajar a centro América, que visiten este parque que lo pueden hacer además dentro del recorrido de visitar Caracol, Tikal, y los demás sitios arqueológicos que hay en esta bella zona del planeta.

Como se puede apreciar el espíritu de la cultura maya esta mas vivo que nunca. Esta apasionante civilización nos enseño mucho a nosotros los hijos de la civilización petrolera… Que seguimos deforestando este planeta, y la historia nos muestra que una de las causas del abandono de las ciudades Estado Maya (siempre en historia se habla de multicausas) fue el cambio climático producto de la de forestación de las grandes ciudades Mayas. Que como eran sociedades superpobladas cada vez necesitaban mas territorios deforestados para cultivar alimentos, y sabemos que dañar al medio ambiente tiene consecuencias letales para el ser humano.

                
                                                    Ulises Barreiro








La Perla negra que hay que atravesar para llegar al parque alqueologico: Las autoridades migratorias  de la frontera de la República de Belice de la Provincia de El Cayo, que limita con Guatemala, son muy descorteces. Principalmente las autoridades que controlan el pasaporte. Actitudes como esas hacen quedar muy mal a la República de Belice ante los ojos  del mundo Mundo que visitan sitios arqueológicos.











viernes, 31 de enero de 2014

Punto de vista narrativo y personajes en La familia de Pascual Duarte por Lahcen El Kiri

 Fotografía del Profesor Lahcen El Kiri


  Primero, quiero destacar que este concepto literario, generalmente, se relaciona con la mente o los ojos espirituales que ven la acción, que puede ser la del propio autor o la del personaje espectador de la acción; de tal forma que los puntos de vista narrativos pueden dividirse en dos grupos capitales: Tercera y primera persona  y dentro de cada grupo asistimos a algunas subdivisiones. Acerca del punto de vista señala la investigadora Robert Mart[1]:
“También, mencionar la libertad del novelista en el procedimiento y el tratamiento de los temas, con la interrogación por la posición textual/las posiciones del narrador. Es una interrogación que tiene que ver con la manera de narrar, que el narrador adopta, y el punto de vista del cual parte en el relato de los detalles. Además, es una interrogación que resume las relaciones del narrador con los personajes, sus sentimientos y sus ideas”. (pág. 154).
  En este orden de ideas, destacamos un multiperspectivismo en La familia de Pascual Duarte: Es decir, nos enteramos de lo que sucede a partir de varios ángulos con diferentes narradores,  los cuales podemos precisar bajo esta forma:
1- Pascual Duarte:
   Es el narrador protagonista de la historia.
- El transcriptor:
   Es un narrador externo al relato que actúa de mediador entre Pascual Duarte y el lector.
- Don Jésus Barrera :
Es el receptor de las memorias de Pascual Duarte.
- Santiago Luruena:
 Es el capellán de la cárcel de Badajoz que asistió a Pascual Duarte en sus últimos momentos.
- Cesaro Martin:
  Es un número de la guardia civil destinado en la cárcel de Badajoz que asistió también a la ejecución de Pascual Duarte.
 Todas estas voces, aparecen en primera persona y nos ayudan a comprender la historia ofreciéndonos, en mayor o menor grado, diferentes visiones sobre la vida de Pascual Duarte.
- b - Personajes:
 El personaje novelesco es un ser de papel estrechamente vinculado al mundo ficticio al cual pertenece : El contorno físico puede determinar al personaje: El espacio, el objeto y los símbolos - muchas veces la descripción de un objeto o de un tipo de paisaje nos revela el estado de ánimo de un personaje o su sentimiento -. En este sentido, los objetos así como el ámbito espacial que rodea a los diferentes personajes de una novela, son medios muy simbólicos mediante los cuales el novelista nos revela el universo psicológico y metafísico del personaje. El personaje en sí, puede tener una función decorativa, ser un agente de acción, protagonista o antagonista, llano o redondo.
  Teniendo en cuenta esta sencilla introducción al rededor del personaje novelesco, podemos acceder de lleno al mundo de los personajes novelescos existentes en el corpus sobre el cual estamos trabajando. En consecuencia, consideramos La familia de Pascual Duarte como una novela de personaje - Pascual Duarte - por ser agente de acción. Es decir, de mayor participación, sin que eso descarte la existencia de otros personajes de gran relevancia y típicamente construidos y, otros también ,que participan aunque sin tener una significación particular.
1- Personajes principales:
> Pascual Duarte:
 Le consideramos como el narrador y protagonista absoluto de la acción. Escribió sus memorias en la celda en la sombra de la muerte. Nos narra su vida desde su infancia hasta sus últimos días. Tiene unos 55 años, nació en Torremejía, un pueblo extremeño en un ambiente familiar muy complejo del que heredó tantas desgracias y mala suerte. Cometió una serie de atrocidades a lo largo de su vida, por lo que se encuentra preso en la cárcel esperando su ejecución.
 Es un hombre muy sucio y casi desconocido. Se caracteriza por su odio, rencor y la violencia ruda y primitiva que considera algo natural e impuesta por el destino. Le dirá su primera mujer Lola.
“Es que la sangre parece como el abono de tu vida”. (Pag. 123).

 Es un hombre fuerte, alto, moreno, orgulloso, tímido y enamorado. Es nostálgico y bastante descuidado pero no es estúpido. Su limitación intelectual, el destino que parece dominar toda la obra y el ambiente bárbaro e injusto, le convierten en un verdadero asesino pero víctima. Pascual Duarte dirá en este sentido:
“ Yo señor no soy malo aunque no me faltarían motivos para serlo”. (Pág. 21).
  Del espíritu primitivo que distingue a Pascual Duarte, el estudioso norteamericano Paul  Ilie[2] llegó a sacar la conclusión siguiente:
“El espíritu primitivo traduce en actos cuantos afectos experimenta como el niño golpea siempre a las personas que quiere y a las que no”.(pág. 65).
  Al fin y al cabo, es un personaje que resulta problemático, a pesar del fatalismo que parece reinar en la obra. Notamos que Pascual lucha por formar su pequeña familia y vivir en paz. Pero, desgraciadamente, no logró dicho sueño.Finalmente fracasa irremediablemente.
> Estéban Duarte Diniz:
  Es el padre de Pascual Duarte, de origen portugués, un hombre gordo y alcohólico, duro y desesperado. Es un contrabandista que fue encarcelado  bastante tiempo. Le faltan virtudes según su hijo Pascual Duarte.Va a morir de rabia al mismo tiempo que su mujer dio a luz a Mario pero, de otro hombre llamado Don Rafael.
  Poseía muy mal carácter, ya que cuando se enfurecía les pegaba palizas a su mujer y a su hijo Pascual Duarte.
> La madre de Pascual Duarte:
  Para mí, este personaje se presenta como una fuerza que arrastra hacia la perdición, y que no tiene rastro ni de amor ni de ternura. De ella no sabemos el  nombre. No se preocupaba por sus hijos y no quería que Pascual fuese a la escuela. Es un personaje marcado por el odio y la degradación. Era cruel y dada al vino. Para Pascual Duarte es la fuente de todas sus desgracias, por eso, le mata al final. Es una analfabeta cuya fisonomía resume Pascual Duarte en estas palabras:
 “Era larga y chupada y no tenía aspecto de buena salud…blasfemaba las peores cosas a cada momento y por los más debiles motivos. Vestía siempre de luto y era poco amiga del agua”. (Pág.30).

> Rosario:

 Es la hermana de ¨Pascual Duarte y uno de sus seres queridos en el cual se apoya y defiende al mismo tiempo. Sufría lo que le pasaba a su hermano Pascual.Comenzó a robar y beber de joven. Servía de alcahueta para los devaneos. Practicaba la prostitución y fue deshonrada por Paco López “El Estirao” quien va a ser asesinado por Pascual Duarte. Según su hermano Pascual Duarte:

“Se crió siempre debilucha y esmirriada” (Pág. 37).

  Al igual que su hermano, tampoco tuvo una infancia feliz, sin embargo, es más astuta que él.
> Mario:
  Es el hermano de Pascual por parte de su madre, ya que tiene a otro padre que es don Rafael.  Tuvo que morir pasados unos 10 años. Era accidentado y le sucedieron muchas desgracias:
 “No llegó a hablar ni a andar y solamente se arrastraba por el suelo como una culebra”. (Pág. 48).
    El pobre murió ahogado en una tinaja de aceite  pasados unos 10 años.
>El estirao:
      Su nombre es Paco López, vivía a costa de las mujeres. Deshonró a Rosario y a la mujer de Pascual Duarte. Por eso, Pascual le odia profundamente. Es un chulo que se cree superior a los demás.
 Al fin y al cabo, Pascual le asesina pisándole el pecho.
> Lola:      
  Es la primera mujer de Pascual Duarte. Se resigna a seguir viviendo con lo que le toca. Es guapa, de media altura, enamorada, traidora, y con gran corazón. Tenía en aquel entonces 22 años cuando contrajo matrimonio con Pascual Duarte. Con ella pasó una buena luna de miel. Pascual confiesa:
 “ Después de haber hecho el honor a los huéspedes, y en cuanto que tuve ocasión para ello, Cogí a mi mujer, La senté a la grupa de la yegua, Que enjaecé con los arreos del señor Vicente, Que para eso me los había prestado, y pasito a pasito, y como temeroso de verla darse contra el suelo, cogí la carretera y me acerqué hasta Mérida, donde hubimos de pasar tres días, quizás los tres Díaz más felices de mi vida”. (Pág. 72).
  Lola parece demostrar una personalidad fuerte psicológicamente hablando, ya que como uno puede notar, no se hunde en ningún momento a pesar de tener un aborto involuntario y  perder su segundo hijo; volvió a quedarse embarazada, pero, de un hombre que no era su marido. En definitiva se puede concebir como un personaje redondo.
- Personajes secundarios:
> Esperanza:
  Es la segunda mujer de Pascual Duarte que le favoreció su hermana Rosario. Es la sobrina de doña Engracia. Le tenía gran amor a Pascual Duarte antes de que contrajese matrimonio con Lola. Es una huérfana, hermosa y como dada a la mística según  Pascual, fue una espectadora del crimen del asesinato de su madre.
> Dona Engracia:
   Es una mujer campesina que había asistido a los partos de la madre de Pascual. Es una especialista en duelos y partera como nos dice Pascual.
>Don Jésus:
   Es un personaje distinguido y casi el único privilegiado en el pueblo. Fue asesinado por Pascual también. Cabe mencionar que su asesinato viene solamente aludido en la novela.
>Don Manuel:
    Es el cura del pueblo. Al querer contraer matrimonio, Pascual Duarte tuvo que consultarle. Se llevaba bien con él, pero cambió su comportamiento hacia él después.
>Don Raimundo:
   Es un boticario que se encargó de curar a Mario con polvos amarillos, Porque un guarro le había comido las orejas cuando tenía 4 años.
> Luruena, Don Rafael y otros:
 Son personajes menos que secundarios y que, claro está, aparecen para pintar una escena.

°  Establecimiento de las relaciones entre los personajes:

    En mi propio modo de entender, puedo decir que la falta de comunicación, la soledad, la desesperación, la disconformidad, el odio, la escasez de virtudes, y la poca educación son las características más brillantes que distinguen los miembros de esta familia entre sí, y en relación también, con los demás personajes
  Como vemos, son especificidades que van atadas al ser humano. De allí que nos empujan a considerar La Familia de Pascual Duarte como una novela iniciadora del realismo existencial. En este orden de ideas, el estudioso Manuel Valle García[3] había dicho:
  “Nos aparece así una nueva prueba contra las interpretaciones del texto como una novela de carácter social. El hecho de que sea la poca educación y la escasez de virtudes; no la escasez material y la poca conformidad con dios lo que según el libro provoca los conflictos, viene a desvanecer aun más cualquier supuesta relación con la novela social. No hay injusticias provocadas por la situación. Sino pecados producidos por la escasez de virtudes y la falta de conformidad con dios. No hay conflictos históricos y  sociales en la vida de Pascual Duarte, sino morales y religiosos”. (Artículo).
  Además, el componente femenino como vemos, nos representa una fuerza completamente destructiva. Todo eso, se puede deducir tanto de los comportamientos como de los calificativos femeninos: Son malos, astutos, perversos, desagradecidos y crueles.
  También, como rasgo común y definitorio de los personajes creados por Cela aquí son totalmente primitivos. Dicho rasgo lo enfatizó Paul Ilie[4] cuando estaba estudiando la novelística de Cela:
 “Nos enfrentamos en Pascual Duarte con una  serie de personajes genuinamente primitivos. La simplicidad de sus procesos mentales, sus modos de vida, y sus actividades físicas no necesitan hallarse a un nivel primigenio para merecer la calificación de primitiva”. (pág.40).   
                      
   En general, constatamos que todos los personajes son llanos con la excepción de Pascualy su mujer Lola nada más, por las razones que hemos avanzado antes. Son personajes que actúan, también, como antagonistas en mayor o menor grado, para el protagonista Pascual Duarte.
                                               Lahcen El Kiri 
              (Profesor de Literatura Latinoamericana en Marruecos)
   

[1] El Ḥajmari, Abd El Fattah,  en la revista  Al Manahil, Rabat, número 56, septiembre de 1997. (Pág. 433).
   ° (Traducción personal )                              

[2] Ilie, Paul, la novelística de Camilo josé Cela, Madrid, tercera edición aumentada, versión española de César Armando Gómez, ed. Gredos, 1970. (Pág. 65).

[3] García, Manuel Valle, Pascual Duarte, ejemplo de familias. (Artículo).
[4] Ilie, Paul, La novelística de Camilo José Cela, Madrid, tercera edición aumentada, versión española de César Armando Gómez. Ed. Gredos. 1970. pág. 40.

La Mariátegui informa:

ARRANQUE 2014
Retomando el vínculo, avisamos de leves medicaciones al calendario académico FFyL 2014. Va lo inmediato.  Los que cursen en verano, recuerden que arrancan a partir de este lunes 3.
Avisamos que estamos centralizando la comunicación por esta casilla: info@lamariategui.com.ar   Sepan disculpar los que escribieron a otras casillas y no les respondimos a tiempo.
Saludos
La Mariátegui

1) Finales de marzo 2014
Inscripción (sólo x www.filo.uba.ar): 5 al 10 de febrero 2014 (materias), 11 y 12 de febrero (idiomas)
Mesas: 17 de febrero al 11 de marzo. El primer llamado es del 17 al 21/2, el segundo del 24 al 28/2 y el tercero se toma los días 5 al 7/3 y 10-11/3 por los feriados.
- En marzo vence la cursada del segundo cuatrimestre 2009 (ya pedimos prórroga).
2) Inscripción a cursada 1° cuatrimestre 2014
- Inscripción materias y seminarios: 10 al 14 de marzo (volvieron a robar un día de inscripción) 
- Inscripción a idiomas: 17 y 18 de marzo todos los idiomas (hasta ingresados 2013 inclusive); 19 de marzo todos los idiomas (ingresantes 2014 y anteriores, inglés a distancia).
- Duración del cuatrimestre: 17 de marzo al 5 de julio (Atenti!!! Ahora dicen que los idiomas arrancan el 20 de marzo)
3) Prorrogas de finales: segundo de 2009.
Por expediente 894.513/13 presentamos la solicitud de prórroga general hasta julio de 2014 para materias, niveles de idiomas y seminarios de todas las carreras de la facultad cursadas en el segundo cuatrimestre de 2009 (que vencen naturalmente en marzo 2014). Incluimos en el pedido que, en caso de adoptar la facultad el criterio de tomar solicitudes individuales, se consideren también las cartas presentadas antes del vencimiento. Este año se rechazaron varios pedidos por el simple hecho de haber ingresado las cartas previamente al último día del mes del vencimiento, con el argumento que la materia aún estaba vigente; al no enterarse uno de esto piensa que el trámite sigue su curso y se pierde la oportunidad de acceder a la prórroga por un tecnicismo sin sentido.
El asunto debe resolverlo el Consejo Directivo, que seguramente se tomará su tiempo dado que están con la repartija de cargos políticos tras la asunción de la decana Morgade y la purga interna del trincherismo. Avisaremos las novedades.
4) Rendición de viajes a jornadas 2013
Para todos los que viajaron mediante la organización colectiva para las Jornadas Interescuelas realizadas en Mendoza el año pasado, avisamos que la facultad aún no rindió el dinero que había comprometido. Hay un problema político administrativo en el área de Hacienda que estaría produciendo esta demora. Insistiremos a los consejeros directivos para que muevan el expediente y se pueda reintegrar parte del pasaje cuanto antes a cada uno.

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Eso es todo, amigos…
La Mariátegui
Agrupación “José Carlos Mariátegui” 
Secretaría de Enseñanza y Problemática Estudiantil, Cefyl
Facebook: AGRUPACION LA MARIATEGUI
Mesa: hall del primer piso
“Alegre subversión y hostigamiento al gorilismo”

martes, 28 de enero de 2014

Bolivia festejo el 22 de Enero su 4º aniversario



Ante un gran y hermoso festejo los distintos pueblos y culturas que habitan en el Estado Plurinacional de Bolivia el día 22 de Enero festejaron desfilando alrededor de la plaza Murillo (Principal plaza política de la ciudad de La Paz) el 4º aniversario del Estado plurinacional de Bolivia. 









Y en el balcón del Palacio de Estado estaban el presidente  Evo Morales y el vicepresidente Àlvaro García Linera.
La gente estaba contenta se veía en los rostros de las personas que se acercaron,  a este gran festejo. No solamente había ciudadanos de Bolivia, pues muchos turistas llegados especialmente para el festejo estaban presentes.
Maravillosa y espontáneo fue el acercamiento del pueblo de Bolivia a esta plaza para el festejo, que duro algo mas de seis horas y durante el cual el presidente Evo Morales dio un balance de cualitativo del ultimo año de gestión de gobierno. A diferencia de otros festejos de otros Estados latinoamericanos en donde el Estado pone todo su aparato para asegurar gente en este tipo de actos, en este caso fue genuino el acercamiento de los ciudadanos del Estado plurinacional de Bolivia. 


Si se hace un balance de los últimos 10 años, de Bolivia podemos decir que día a día esta mejor como Estado Plurinacional. Sin duda hay cosas para mejorar pero están en el buen camino con este nuevo modelo organizativo de Estado. En donde mandatarios indigenistas y marxistas tomaron las riendas del Estado.


Mi saludo a todo el pueblo Boliviano, por tanto cariño y afecto que me demuestran cada vez que visito su Estado.
Feliz 4º aniversario hermanos de Bolivia!!



                                                Saludos cordiales.
                                                Ulises Barreiro 
                               (enviado especial de Wirkol Magazine)

Fotografías: Ulises Barreiro